Uma nova pesquisa revela as teorias de desinformação islamofóbicas da Covid-19 e sugere quatro tipos de pôsteres islamofóbicos nas redes sociais
15/12/2021 Birmingham City University
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| teorias de desinformação islamofóbicas |
Pesquisa feita por acadêmicos da Birmingham City University revelou como a mídia social está reforçando visões negativas sobre os muçulmanos e a ampla normalização do ódio que se espalhou durante a pandemia de Covid-19.
Cientistas sociais da Universidade examinaram 100.545 tweets e 112.850 comentários do YouTube de 46 vídeos como parte de seus estudos, com muitos indicando níveis de prazer no ato de ser islamofóbico ou espalhar desinformação.
Os estudos levaram à identificação de quatro tipos principais de usuários de mídia social islamofóbicos; o Flamer, o Acusador, o Patriota e o Premonitor, cada um com uma abordagem diferente para espalhar o ódio entre as plataformas.
“Uma série de comentários expressou alegria com o sofrimento, morte ou desigualdades sugeridas experimentadas pelos muçulmanos devido à Covid-19 e os muçulmanos foram descritos como indignos de tratamento”, disse o pesquisador Professor Imran Awan.
“Algumas narrativas fizeram afirmações falsas sobre a vacina ser parte de uma conspiração muçulmana maior para governar o mundo.”
O projeto explorou crenças e pensamentos irracionais que são disseminados nas redes sociais e oferece insights sobre os impulsionadores das narrativas de Covid-19 e as consequências em alimentar a comunicação extrema existente e a linguagem islamofóbica.
O conteúdo encontrado online demonstrou uma semelhança entre os usuários em relação a como lidar com os muçulmanos que são descritos como 'super espalhadores'.
“Uma retórica significativa é que os muçulmanos precisam ser punidos por seu comportamento durante a pandemia, com muitos relatos online encorajando o uso de força mortal contra os chamados 'superespalhadores'”, acrescentou Awan, que conduziu o estudo ao lado do Dr. Pelham Carter, Hollie Sutch e Harkeeret Lally.
Os comentários online incluíram: “Não é“ Ramadan ”, desta vez é“ CORONADAN ”,“ #IslamicVirus é pior que #coronavirus ”e“ Essas pessoas nojentas vivem como ratos! Que distanciamento social eles estão fazendo? Eles não têm lealdade para com a Índia! Islã significa #terrorismo #muslimvirus #muslimliars #muslims_are_terrorist #antiindia #muslimsspreadingcorona. ”
Ao analisar as descobertas, os pesquisadores categorizaram os usuários de mídia social islamofóbicos em quatro tipos:
- The flamer: Usa a mídia social para postar insultos e linguagem depreciativa para os muçulmanos. Isso pode parecer descoordenado às vezes e geralmente é um esforço contínuo para insultar os muçulmanos online. Muitos tweets são duplicados e repetidamente compartilhados online.
- O Acusador: Usa o Islã como base para a culpa pela maioria dos problemas que ocorrem. Eles farão um esforço significativo para vincular as atrocidades modernas à culpa do Islã.
- O Patriota: Alguém que se esforça para defender sua pátria e sua integridade. Eles acreditam que 'forasteiros' / estrangeiros devem ser assimilados ou abandonados. Eles estão preocupados com a forma como os muçulmanos representam uma ameaça à segurança, aos valores e ao modo de vida de seus países.
- O Premonitor: Assume o dever de alertar os outros online de impedir a 'destruição'. Eles costumam usar sua conta com o único propósito de alertar os outros sobre a ameaça do Islã e a inevitável tomada de controle.
Os pesquisadores também identificaram dois tipos de usuário cuja atividade digital busca neutralizar o ódio islamofóbico online:
- O Educador: Indivíduos cujo objetivo nas redes sociais é fornecer continuamente informações baseadas em fatos e questionar a validade de contas anti-sociais para combater a islamofobia online.
- The Empathiser: Aqueles que mostram empatia em relação ao tratamento dos muçulmanos online, eles regularmente destacam as injustiças e o ódio que os muçulmanos estão enfrentando.
O Projeto de Islamofobia Online foi financiado pelo Conselho de Pesquisa Econômica e Social como parte da rápida resposta do UKRI à Covid-19. O projeto de pesquisa de 18 meses foi executado entre junho de 2020 e dezembro de 2021 e examinou a interação entre a falta de comunicação e as teorias da conspiração em relação aos fatores do usuário digital online, como anonimato, duração da associação, grupos de pares e frequência de postagem. Como parte do estudo, os acadêmicos da Escola de Ciências Sociais da Birmingham City University fizeram uma série de recomendações para combater a islamofobia e o ódio contra os muçulmanos encontrados nas redes sociais, o que, por sua vez, reforça as visões negativas sobre os muçulmanos.
As recomendações incluem uma proposta de que empresas de mídia social como Twitter e YouTube tenham um botão que pode ajudar os usuários a relatar desinformação para detectar danos online, bem como verificação suave de identidade para combater o anonimato online.
“Embora os resultados atuais mostrem que o anonimato não foi crucial para perpetuar a disseminação de conteúdo prejudicial durante a Covid-19, uma grande quantidade de pesquisas anteriores documentou bem como o anonimato atuou como um facilitador em níveis de teorias da conspiração, discurso de ódio, desinformação e extremismo online ”, disse o professor Awan.
Os pesquisadores também recomendam facilitar a 'denúncia em massa' de conteúdo impróprio ou desinformação, o uso de um sistema de camadas para alertar e remover usuários ao compartilhar conteúdo odioso e a implementação de programas educacionais de treinamento digital para aprimorar as habilidades dos usuários e ajudar a construir resiliência.
“Os programas de treinamento digital podem cobrir histórias importantes sobre desinformação e agir como uma ferramenta que ajuda os usuários a distinguir entre fato e ficção”, acrescentou Awan.
“Isso também pode ajudar a aumentar a conscientização sobre eventos internacionais que levam a teorias da conspiração e fornecer aos usuários o conhecimento para avaliar criticamente, analisar e avaliar o que e como as postagens de mídia social são usadas para criar desinformação.”
