Morrer em Cuba também é um problema

Vista da Necrópole de Cristóvão Colombo, em Havana, Cuba. (CUBANET)

AR NEWS NOTÍCIAS 24 horas

Por  IVAN GARCIA

A morte em Cuba também é um problema

Para a transferência de cadáveres, as pessoas devem recorrer à utilização de qualquer meio de transporte; em Havana, para 15 casas funerárias, há apenas dois carros funerários disponíveis

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HAVANA . -  Depois de preparar um purê de taro, Sonia, 78 anos, chamou seu marido, José Ramón López, para vir almoçar. Ligou a TV para ver o noticiário do meio-dia e foi para o quarto. "Velho, sua comida está esfriando", disse ela, enquanto o sacudia pelo ombro. Ele havia falecido.

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López morreu na véspera do Dia dos Pais, setenta e duas horas antes de seu 85º aniversário. Sua filha mais velha havia viajado de Madri para comemorar o aniversário. Nascido em Santa Clara, na antiga província de Las Villas, José Ramón López Rodríguez era um grande homem. A vida dele dá para um livro e uma série da Netflix.

Em 1964 formou-se engenheiro eletricista na Universidade de Havana e um ano depois fundou a revista Juventud Técnica, de grande aceitação entre a população. Sua profissão não o impediu de realizar pesquisas sérias e profundas sobre a importância da nutrição na saúde, no meio ambiente e no corpo humano. Foi promotor de maratonas e durante anos correu como maratonista pelas ruas de Havana.

Um exemplo da versatilidade do engenheiro López é este fragmento de Minhas experiências com comida chinesa:

"Em Santa Clara, onde passei a minha infância e juventude, foi onde experimentei a comida chinesa pela primeira vez. Foi uma tarde que o meu pai me levou à horta ou pomar de algum chinês, para comprar salada para o almoço . Os chineses não sabiam Ele nos lisonjeava e nos dava uma prova de linguiças que ele mesmo havia feito e defumado por vários dias, pendurando-as sobre seu fogão a lenha. Ficaram com um sabor divino. Fui a um restaurante chinês pela primeira vez no início 1956. Uma noite, três ou quatro colegas universitários que moravam na mesma pensão em Havana, foram comer arroz frito no restaurante chinês que ficava no Mercado de Carlos III.

"Adorei o arroz frito e fiquei com vontade de voltar quando sobrasse um peso. Mas a Universidade ficou fechada de dezembro de 1956 a maio de 1959, quando pude continuar meus estudos de engenharia. Um amigo me convidou para comer no Hou Yuen, um pequeno restaurante chinês para gente pobre, na Infanta, quase esquina com a Neptuno, perto da Universidade, esse amigo chamava-se Pedro Luis Boitel e presidia a Associação dos Estudantes de Engenharia, da qual fui colaborador . A comida, consistindo em sopa chinesa, arroz frito, cerveja e café, estava muito boa. Conversamos sobre política nacional, problemas na Universidade e, claro, comida chinesa. Voltamos no mês seguinte, mas desta vez eu Convidei Boitel (falecido em 25 de maio de 1972,após 53 dias de greve de fome na prisão de Castillo del Príncipe).

Sendo octogenário, López viveu em Cuba antes de 1959, nos primeiros anos da suposta "revolução dos pobres" e na qual quando uma pessoa morre começa um calvário familiar.

“Só havia um carro fúnebre para Havana inteira. Imagine, uma cidade com dois milhões e meio de habitantes e mais de quinze funerárias. Minha filha teve que pagar por baixo da mesa para agilizar a papelada. A Medicina Legal é uma merda. Sem ar condicionado, um fedor terrível e corpos empilhados uns sobre os outros. Outro bilhete para acelerar a autópsia. E nem vou falar sobre a cremação: agora eles fazem isso em Berroa, no leste de Havana, muito longe do centro da cidade e você tem que chegar por conta própria. Custa 340 pesos. Mas se você não quiser que o falecido fique um mês sem cremação, também terá que pagar pela esquerda. Uma total falta de sensibilidade. O Estado não tem capacidade nem para cuidar decentemente quando morre um cidadão”, reclama a viúva.

Dalia, uma dona de casa que recentemente teve que enterrar sua mãe, vizinha da cidade de Quivicán, a cerca de 40 quilômetros do centro de Havana, garantiu que “a ambulância da Medicina Legal nunca foi buscar o corpo, pois já fedia, tivemos que levá-la para fazer a necropsia em uma carreta trator. Aí na funerária a gente tinha que ficar atento, porque se você ficar tonto (está entretido) a roupa, sapato ou qualquer outra peça de roupa do falecido vai ser roubada ”.

Eduardo, taxista, comenta que “se você não tem dinheiro para pagar um carpinteiro particular para fazer para você um sarcófago com o mínimo de qualidade, corre o risco de a caixa desabar no meio do enterro. Eu vivi isso em primeira mão. Estávamos a enterrar o meu pai, que não foi uma morte inesperada, visto que sofria de cancro e a família acabou por encomendar um sarcófago a um carpinteiro particular, quando no enterro que antecedeu o nosso, a caixa desfez-se e os coveiros foram recolhendo os restos dispersos ossos pelo cemitério. Uma cena lamentável. Em Cuba nada funciona”.

Numa carpintaria estatal de Bejucal, município da província de Mayabeque, a sul da capital, os sarcófagos estão amontoados num cubículo sem janelas rodeados de serradura e rolos de pano preto, à espera que a empresa funerária os recolha. “São de má qualidade. A pior madeira. Assim como o pano que cobre os caixões e os folheados, que são de estanho. As caixas vazias devem ser movidas com cuidado, pois a madeira racha com qualquer golpe. Como falta vidro, colocamos um pedaço de acrílico na cabeceira, que tiramos quando enterramos a pessoa para usar em outras caixas”, explica um carpinteiro.

Os serviços funerários em Cuba são administrados pelo Estado. Segundo Caridad, professora de 65 anos, os problemas vão além de não conseguir escolher um sarcófago de qualidade. “Há uma semana meu pai faleceu. Isso foi tremendo. A ambulância levou quinze horas para levá-lo de casa ao hospital e mais cinco horas para levá-lo à funerária. Na funerária de Santa Catalina, em La Víbora, não havia nem café. As coroas oferecidas pelos estabelecimentos estatais têm flores murchas e são feitas de forma desajeitada.

Alberto, dono de uma lanchonete em Arroyo Naranjo, desembolsou mais de 200 dólares nos procedimentos funerários de um parente. “Comprei um caixão feito por um carpinteiro particular que me custou US$ 100. E gastei mais cem dólares alugando carros, comprando comida para parentes e coroas bem feitas. Paguei mil pesos a um funcionário da funerária para recuperar o cadáver e 500 pesos a cada coveiro para me colocar em uma caixa de flores com flores brancas e garantir que o cadáver não fosse roubado.

A imprensa independente noticiou casos de roubo de ossos humanos de cemitérios para serem usados ​​em 'trabalhos' de cultos animistas. “Os paleros, especialmente. Às vezes, escondidos durante a noite, eles roubam os ossos. Ou pagam aos zeladores do cemitério que ganham uma ninharia (pouco mais de dois mil pesos), e por dez ou quinze dólares não se importam se levam algum morto”, explica um trabalhador da necrópole de Guanabacoa.

É por isso que em Havana virou moda cremar os mortos. “Eles cobram 340 pesos (cerca de 16 dólares). É um processo rápido. Em seguida, colocam as cinzas em um recipiente e as guardam em casa, você espalha no mar ou em outro local que o falecido tenha solicitado. Mas como há tantos mortos na lista de espera, você deve pagar três mil pesos para agilizar o processo”, explica Darién, que guarda as cinzas da mãe ao lado de sua cama.

Um coveiro do Cemitério Colón, em Havana, afirma “que há algum tempo recebíamos um incentivo salarial se enterrássemos 50 cadáveres por mês”. Achei que fosse uma piada. Mas não é. Pesquisando na internet, descobri que há oito anos o jornalista independente Moisés Leonardo Rodríguez publicou um artigo no CubaNet onde confirmava que, no cemitério de Mariel, província de Artemisa, a empresa funerária local recompensava com salários seus trabalhadores se realizassem 34 enterros mensais .

Um funcionário da funerária Mauline, localizada em Arroyo Naranjo, confirma que durante um tempo “os funcionários dos serviços funerários eram pagos por peça, ou seja, por número de mortos. Durante a pandemia, quando morreram milhares, tiraram esse estímulo, disseram que estávamos ganhando muito dinheiro. E colocam uma série de regras que nunca são cumpridas. Trabalhar em funerária ou coveiro é a última carta do baralho.

E é que, em Cuba, até a morte é uma complicação.

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Com Agências

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